邳州艾山風景區(qū)

來源：徐州旅行社
發(fā)布：2014年03月16日
作者：徐州旅行社
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邳州艾山風景區(qū)

艾山九龍風景區(qū)位于邳州鐵富、邳城兩鎮(zhèn)境內，國家4A級旅游景區(qū)，面積20平方公里,蘇北名山之一。此山因春秋時期艾王
城遺址而得名，又說此山每60年才生長出一次名貴中藥材“艾草”而取名。再因此山俯瞰九座山脊象九條龍脊自西南向東北延
伸下來而又叫作“九龍山”。景區(qū)主要由如意大道、九龍佛塔、仙人湖上、百子戲彌勒和鐵佛寺等景點組成。

如意大道

如意大道全長958米，寬12米，其造型為如意形狀而得名。中間連綿不斷的浮雕部分長518米，寬3.6米，漢白玉石質，采用
漢代藝術形式雕刻而成。浮雕的最前端刻有龍鳳呈祥圖案，是對富貴、吉祥的希望和祝福。在龍鳳呈祥的圖案的四周，圍繞
著四只蝙蝠，蝙蝠是佛教的吉祥物，寓意“幸福、富貴”。其下端是一朵大蓮花，蓮花佛教之圣物，寓意“太平世界”。龍、鳳、
蝙蝠、蓮花的組合給我們帶來幸福美滿的生活、富貴祥和的太平盛世。浮雕的北端矗立著一尊高1.6米的優(yōu)質漢白玉實質的寶
瓶，寶瓶是佛教中的八寶之一，佛祖的喉嚨，又稱不朽的花瓶，象征“吉祥、清凈和財富”。浮雕之上內容十分豐富，由69組
如意，69組佛教法器，以及138幅各不相同的如意愿景圖組合而成。周圍有9999朵蓮花瓣圍繞一周，9是佛教中的吉祥數(shù)，
四個9的組合也取自觀世音的三個誕辰：出生日2月19、成道日6月19、出道日9月19。內部底紋如意祥云貫穿始終，又稱不
斷云，祥云配以蓮花，寓意“好運連連，好運不斷”。內部138幅愿景圖,表達了千百年來人們對福、祿、壽、喜、財、運六個
方面的不懈追求，寓意“和諧平安，美滿如意”。浮雕南端有一柄立體如意，漢白玉實質，長4.7米，高2.7米，重達30多噸。
它的造型酷似一條巨龍，現(xiàn)在是騰飛的世紀，寓意中國再次騰飛。它又與大道北端玉寶瓶相呼應，寓意平（瓶）安如意。另
外，如意大道兩側人行游步道共擺放18座由花崗巖精雕細刻的石鼓，每個石鼓正面都雕刻著一個精美的愿景圖案，背面是這
一愿景圖案的文字解釋。大道兩側的最外側是高大的銀杏樹，銀杏樹被寓為植物中的活化石，生命力很強，是一種長壽之樹，
所以栽種它也給大家送來了美好的祝福，祝福大家健康長壽。內側是柿子樹，“柿”和“事”諧音，也就是祝福大家事事（柿柿）
如意。

邳州艾山風景區(qū)

六度門

祥云廣場的中間是一座具有深刻佛教文化和漢代文化內涵的大型石牌坊，共有七門八扉，由269塊大小不一的石塊相連契
合而成，寬41.7米,高15.6米,其中中門跨度7.7米，高7.8米，主梁長9米，重50多噸。整個石牌坊是純石結構，用材是福建
優(yōu)質泉州白花崗巖，用石料達2000多噸，是目前我國第二大牌坊。其南北面刻有由著名篆刻書法家張永明書寫的佛教“六
度”真言，即“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”六組12個大篆字體。
在六度門底座18個石鼓和每個石柱上共有26只威武的石獅子,獅子在佛教中也是大無畏的象征。門柱兩面各有兩幅對聯(lián)，
共4幅。正面中間聯(lián)為：涵一湖嵐翠，沐兩間花雨、三界煙霞、四季春潮，舒卷五云環(huán)鐵佛；弘六合菁華，覽七彩人文、
八方風物、九龍神韻，慈悲十善布淮陽。正面?zhèn)嚷?lián)為：天縱九龍，神通八極；地橫三界，佛潤萬方。背面中間聯(lián)為：西
連芒碭，虎嘯風生，看雙峰雙闕輔新城，滿地金蕖開妙境；東接滄溟，鸞騰霞起，喜九佛九龍襄盛世，一天虹采映須彌。
背面?zhèn)嚷?lián)為：一水澄心生快意；萬靈聽法化真如。

七步蓮花

走出六度門，映入我們眼簾的是七步蓮花。佛祖釋迦牟尼，原名悉達多·喬達摩，印度一小國國王凈飯的兒子，據(jù)說其一
出生就開口能說，下地能走，且下地就走了七步，步步蓮花，之后手指天地，說：“天下之大，唯我獨尊。

吉祥廣場

吉祥廣場整體是一朵蓮花，地上的浮雕鑲嵌的是佛教的“八吉祥圖案”，即：中國結、雙魚、寶瓶、蓮花（牡丹）、寶傘、
法輪、白海螺、勝利幢。中國結又稱吉祥網(wǎng)，佛陀的意思，又稱無限之紐，吉祥網(wǎng)最初的意義是象征愛情和獻身。佛教
解釋為：吉祥網(wǎng)能從生存的海洋里打撈出智慧珍珠和覺悟珍寶。雙魚，佛的眼睛，行于水中暢通無阻，佛教以其寓意超
越世間，自由闊達得解脫，象征復蘇，永生再生等意。寶瓶，佛陀的喉嚨，又稱不朽的花瓶,寶瓶也是密宗修法灌頂時的
法器之一，象征吉祥、清靜和財富。蓮花，又稱妙蓮，佛陀的舌，她出污泥而不染，至清至純。寶傘，古印度時，貴族
重要成員出行時，以傘遮陽，后轉化為依仗器具，寓意至上的權威，佛教取其“引佛”，寶傘象征佛陀教誨的權威。法輪，
古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器，后為佛教借用，佛陀說法印為轉法輪象征不滯于一人一物，而是四處傳播。白
海螺，佛陀語，佛經(jīng)載，釋迦牟尼說法時聲震四方，如海螺之音，因此大法會時常用，也象征著達摩回蕩不息之音。勝
利幢，佛陀身，為白蓋，幢呈圓柱形，不像傘可以屈張，為古印度時的一種軍旗，佛教用幢喻意煩惱，孽根得戒、定慧、
解脫、方便、無我、悟緣起、離偏見，受佛的加持得自心、自情、清靜。

百子戲彌勒

在廣場兩側各有一個高臺，東側臺上座落的是“百子戲彌勒”一組大型青銅組雕，它高5米，寬8米，厚5米，重13噸，由南
京晨光集團鑄造。斜倚而臥的彌勒神情和藹，笑容可掬。在彌勒碩大的身體上，塑有整整一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童，
均是3—6歲孩童，共有12組游玩戲耍的孩童，各個形神各異，栩栩如生。

佛手

西側臺上座落的是佛手。佛手的印相為“施無畏印”，寓意驅除眾生痛苦，撫慰眾生心靈，令眾生無懼無畏?！懊鹗?，
增福添壽”。

轉經(jīng)廊

在吉祥廣場的周圍建有轉經(jīng)廊，轉經(jīng)廊里安放有108只轉經(jīng)筒，供我們一路“轉經(jīng)”。轉經(jīng)筒是藏傳佛教祈福專用的法器，
轉經(jīng)筒周圍刻有六字真言和紙印經(jīng)文，以手撥之既會轉動。轉經(jīng)一周等于讀誦“三藏”一遍，功德無量。

靜心池

靜心池的中央是一朵盛開的潔白的蓮花，從蓮花之上流淌著凈水。佛教中有一首禪詩：身若菩提樹，心如明鏡臺。時
時勤拂拭，莫使惹塵埃。靜心池就是讓人放下心中一切執(zhí)著，恢復清凈純凈的自然本心。

寶石廣場、佛足壇

寶石廣場正中央鑲嵌的是由漢白玉石雕刻而成的大型白蓮浮雕，浮雕正中請到青銅鑄造而成的佛祖腳印。面對我們這
兩只長1.2米，寬0.6米的巨大佛足印，正是佛祖釋迦牟尼留下的足跡。
廣場兩側為兩座高7.7米的經(jīng)幢。經(jīng)幢是一種刻有經(jīng)文的一種石柱，又稱石幢。經(jīng)幢由幢頂、幢身和基座三部分組成，
主體幢身刻有佛教密宗經(jīng)文、佛像。

如意平臺

如意平臺的鳥瞰圖是一個如意頭圖案，座落在如意湖之上，總面積10800平方米，由橢圓形的中心廣場和三個月牙形
的小廣場（三元廣場）構成，寓意“三羊開泰，國泰民安”。

九龍佛塔

由中央主塔及四周8條漢龍組合而成。中央主塔為密宗、禪宗，漢傳風格，高36.7米，總造型面積3000平方米左右，
材質為青銅鑄造，用青銅700多噸；8條青銅漢龍，每條龍高9.7米，重7噸；中央塔底部為“八龍引水”的漢白玉石雕。
8條巨龍與中央主塔用7米環(huán)水池相隔，池內設置音樂噴泉。
當佛教音樂奏響，中央水池噴泉開始啟動，水池內噴泉隨著音樂節(jié)奏而起伏跳躍，向我們展示各種不同形式的優(yōu)美水
態(tài)。開啟后3分06秒時，金剛蓮花寶座上八瓣蓮花及佛塔內六瓣蓮花會緩緩轉動或綻開，經(jīng)過3分02秒的轉動之后，金
身佛祖和8觀音要全部現(xiàn)身時，周圍蹲踞的8條巨龍將一齊噴出高達30多米的弧形水柱,8條水柱直沖天際，轟然交匯，
沐浴佛身……。天空中出現(xiàn)色彩斑斕的彩虹；金身佛祖及8尊形態(tài)各異的觀音緩緩展現(xiàn)在游人面前。
佛塔內壁鑄有13000多個造型各異的小佛，因此，此塔又稱“萬佛塔”。佛塔上端設有一龍一鳳，為佛祖護法，與塔周圍
的八龍合成九龍。中央塔的頂部設有濃郁裝飾風格的華蓋，華蓋為佛教最莊嚴，最隆重的禮儀。